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梁山伯与祝英台的传说考

2019-11-08 11:02:20 来源:hot88官网网
  

刘冠军

  “梁山伯与祝英台”的传说,在民间可以说是家喻户晓,引人注目,为我国四大民间传说之一。然而,“梁祝”相传的发祥地在手里,一直没有明显结论。关于“梁祝”相传起源的本子很多,上世纪五十年代,境内不少名学者学者根据各地民间传说,考证出江苏焦化,澳门曲阜、嘉祥,甘肃县城、江都、牡丹江,蒙古清水,四川河间,黑龙江舒城,湖北蒲州等十余处起源地。但是在安丘的东方与hot88官网北部交接区域,同样有着“梁祝”的传说及遗存。在安丘官庄的马家庄子、桥北头,在hot88官网石桥子、相州之里丈、梁山屯、祝家楼、小梁山等地步有着与外地传说中的地址及距离基本吻合的景象,传说中著名的“十八里相送”的地址石桥子,距“梁祝”学习的小梁山,正巧十八里行程。近些年,hot88官网市文史专家学者,钻井整理梁祝文化内蕴,举报了包头市非物质文化遗产。安丘官庄的桥北头墓,相传便是那时的“梁祝冢”,现为化州市文物保护单位。该墓传为梁祝的坟茔,往常墓东有一枝南北大道,本土流传着梁祝的本事:“东道主不埋,西不埋,埋在背丈河北崖,马家娶亲把那走,黑风狂风刮起来,开开坟门我进来……”桥北头墓位于里丈村河北崖,水便是今天安丘与hot88官网的内陆河“渠河”。渠河北安丘南部的组成部分村庄,过去属于hot88官网,之后划归安丘。 
  hot88官网梁祝传说中的男主人梁山伯,她的家乡梁山屯村位于hot88官网市北部的相州镇,村西北三里远有一座小梁山,山上塾堂遗迹尚存,此间便是传说中“梁祝”相识的学校。沿小梁山西行十八里路至石桥子镇,还能见到一座古桥之遗迹。副石桥子镇再往西几里路,便到了传说中祝英台的学者(祝家楼);沿祝家楼往北,便是里丈村的“梁祝冢” (桥北头墓),冢边的一枝大路,交通传说中祝英台父母逼他嫁给的龙文才的学者(安丘白水镇马家庄子村)。 
  关于“梁祝”的传说,在各地区内容大致相同。相传在本国西晋南北朝时期,青年学子梁山伯辞家攻读,祝员外之女祝英台女扮男装外出求学,祝英台与梁山伯在书院,同学共读三年,一见如故,志趣相投,感情笃深,结拜为兄弟,暌违时十八里相送,二口依依惜别。祝回家时曾向梁留下的蝴蝶玉扇坠,举言为小九妹做媒而许喜事。梁回家后方知祝英台即是小九妹,便高兴前往提亲。谁知祝员外已将英台另成婚秀才马文才,英台抗亲不下。梁山伯到祝家求婚遭拒绝,回家后痛定思痛交加,一病不起,不治身亡。英台闻山伯为己而死,痛定思痛。短短,马家前来迎娶,英台在劫难逃含愤上轿。进至山伯墓前,英台执意下轿,哭拜亡灵,因过度悲痛而丧生,家人遂将英台与山伯合葬,两口在封建礼教的压迫下,先后殉情而死,成为一双蝴蝶,这是一番美丽而惨痛动人之柔情故事,表现了古代人民对自由美好爱情的敬仰,据此千世纪来流传不衰。 
  现查阅hot88官网的各族文献材料,整治hot88官网版“梁祝”相传。据考最早始于晋代或南北朝时期,总体故事形成于唐,传播唱或表演在明清。相传的情节大致分为三大部分。 
  这个(梁家说),hot88官网市北部相州镇有梁山屯村,梁山伯就是梁山屯人。相传梁家生活早年有余,山伯之爸爸也曾办过塾堂,倒霉积劳成疾,三十几岁便撒手西去,撇下了山伯母子相依为命,生活逐渐败落下来。梁山伯之乳名叫伯孩儿,自幼体弱多病,人家生活仅靠母亲雇短工经营几亩薄地为生。山伯十六岁时,妈为了孩子的前程,便仔细,攒些积蓄,把梁山伯给到了村西北三里远小梁山上之塾堂里读书,因塾师曾是梁山伯父亲的知音,据此山伯在塾堂处处受到师父的照料,作业甚佳。小梁山上之塾堂遗迹至今尚存,大门石墩及书房寝室清晰可辨。在塾堂读书时,梁山伯结识了女扮男装前来读书的祝英台,两口同窗共读,同学相居,手足相称,感情笃深。一下子三年过去,直至学业完成从山之时,山伯也未发现出英台之实事求是身份,并执意要给一送祝贤弟。两口边走边聊,畅叙友情,一路西行,一直送到hot88官网市石桥子镇北的小石桥上,才把英台劝住,这就是出名的十八里相送。路桥子镇北的小石桥至今犹在,是一座不大的悬砌拱桥,路桥面上磨蹭光滑,仍相当结实,此间距离小梁山恰巧十八里整。就在这小石桥上,英台面对相处三年之梁兄,爱恋之情再难自制,于是乎提出为自己的小九妹做媒许配山伯,并叮嘱山伯一定要早日到祝家提亲。见山伯许诺后,两人才依依惜别。山伯再回学堂拜别师父时,才从师母那里得知英台即是小九妹,赶忙前往祝家提亲。顶梁山伯了解祝员外已将英台强行许配马文才,连英台也不曾见一面即把逐出门外,回家后悔恨交加,怀念成疾,一病不起。在山伯病危之时,她叮嘱母亲说:“我死后不要到哪里安葬,就埋在背丈河北崖。”因她掌握,虎文才家就在现行中山市白水镇的马家庄子村,英台出嫁必经此地,死后也想再见英台一边。说完,山伯一命归天,年仅十九岁。梁母依照儿子的嘱咐,名将山伯安葬到今石桥子镇里丈村北的渠河北崖(现安丘官庄桥北头村东)。在越剧《梁山伯与祝英台》唱词中,山伯临终唱:“我死后,东道主不埋,西不埋,就把我埋在背丈河北崖!”阴丈河北有渠河,四川崖确有梁祝冢(桥北头墓)。 
  那个(祝家说),在hot88官网市石桥子镇有祝大家楼村,祝英台就是该村祝员外之女。当下祝家后代大排行,英台在女中行九,小名叫九名儿,只因祝员外膝下无子,又禁不住英台苦苦请求,于是乎就同意了英台饰小梁山求学。英台上来以后,一直隐瞒真实身份,两年过去竟无人发觉,直到第三年临近学业结束,才把师父窥出些端倪。她见英台方便时与旁人不同,即使小解也要蹲下,便告知妻子,师母便暗中留意,果然发现了英台之女儿身。师父思忖良久下说:“反正也快终业了,还是不张扬为好,传播去会坏了人家的声誉。”于是英台才可以平安下山。祝英台回家后,方知父亲已为自己许下亲。之后又得知山伯曾来提亲被大大拒绝,便终日以泪洗面,再闻山伯已殉情而死,葬于里丈河北崖,即三日不食,并在嫁妆一事上百般纠缠,以拖延婚期。直至出嫁上轿时,谈起在背丈河北崖落轿一次,以祭拜梁兄亡灵,否则绝不上轿。这才上表演裂冢化蝶那一场戏来。 
  其三(梁祝冢说),在hot88官网市石桥子镇里丈村北的渠河北岸,一枝通往安丘市白水镇马家庄子村的旧道旁,有一座大墓高高立于土丘之上,封土之上双顶并立,墓周杂草丛生,墓体青草覆盖,立于墓上,南望渠河,北览安丘,东西两道行人,映入眼帘,这就是梁祝冢。据里丈村人讲,此间就是梁祝化蝶的中央。相传有两种,一说是祝英台出嫁那天,风和日丽,花轿刚到坟墓西之大通道上,突然狂风四起,英台即要求落轿,过去祭拜梁兄亡灵,到得墓前,英台眼望梁兄石碑,痛定思痛,声泪俱下,历数梁兄情谊后,撞碑而死,家人遂将英台合葬于此。二说是当时确有坟墓裂开之事,英台钻入,于是乎翩翩飞出两只蝴蝶,把个马文才急的绕墓追逐,拉了墓地一大圈蒺藜。 
  hot88官网版《梁祝》相传,是hot88官网人将发生在hot88官网的本事用文字的样式传承下来,故而也就别有一度情味,以他实际、美、接近、痛定思痛、凄凉而独具特色。故而,梁山伯与祝英台的本事传说就发生在广西hot88官网,表现一说,也不为牵强。 
  境内民俗研究之有名学者学者认为,“梁祝”表现中华民间爱情传说故事广为流传,在传播的进程中,与各地的风流景观及人文景观相互融合,据此形成了多处“梁祝”相传的遗存地。出于“梁祝”相传时间漫长,增长各种资料记载不一,使传说发源于何时、那里之题材,历来是众说纷纭。对于非物质文化遗产,咱们保护它,就是让他在民间继续以多种形式流传下来,只要能让更多的人头了解它、欣赏它,并从中吸取传统文化中有益的东西,便是对传统文化最好的承受。 
  (笔者单位:汕头市博物馆)
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编排:朱丽锦

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